C'est la lutte finale

Après Louise-Michel et Mammuth, Benoît Delépine et Gustav Kervern persistent dans la voie d'un cinéma de dénonciation sociale utilisant les ressorts de la comédie bouffonne, avec quelques échappées irréelles qui donnent à leur œuvre une poésie mélancolique et glaciale. Ici, point de recherche d'un hypothétique dirigeant de société offshore ou de tentative pour contacter d'anciens employeurs introuvables afin de compléter un dossier de retraite. Le grand soir relate juste la pitoyable descente aux enfers d'un vendeur licencié qui choisit la voie de la marginalité en rejoignant les errances de son frère aîné, le plus vieux punk à chien d'Europe. Leurs parents, les Banzini, forment déjà un modèle de communauté décalée, avec un restaurant familial guère fréquenté et une conception spécifique des solidarités familiales : la mère décide ainsi de confier son petit-fils, dont elle a la garde ponctuelle, au MacDo du coin, renonçant à assumer une fonction qu'elle n'estime pas être la sienne... L'énormité des situations permet une distance avec le sujet, et les cinéastes évitent les grossissements de traits de La vie est un long fleuve tranquille (Etienne Chatiliez, 1988), dont les personnages s'avéraient être des stéréotypes publicitaires. S'il fallait trouver une influence au film, on citerait un peu tout un pan de la comédie italienne dont Affreux, sales et méchants (Ettore Scola, 1976). Kervern et Delépine ont pourtant leur style spécifique, et l'on pourrait multiplier les séquences déjà d'anthologie :